Ajo e Dekreti i Sigurisë është një temë e nxehtë. I kritikuar ashpër nga një front i gjerë, duke filluar nga kundërshtimi i shoqatave humanitare, ai u gjykua jokushtetues nga shoqatat e studimeve juridike, ekonomikisht i pafavorshëm për sistemin e vendit, i paarritshëm në lidhje me mbulimin e pritshëm ekonomik.

Kursi i trajnimit të kursit përbëhet nga një hyrje në gjuhën arabe dhe synon të ofrojë elemente bazë gramatikore, duke favorizuar leximin e teksteve të vokalizuara. Tekste të thjeshta dhe dialogë të përdorshëm do t'ju propozohen për t'ju ndihmuar të zbuloni gjuhën arabe. Gjithashtu do të jepet një pasqyrë historike e gjuhës dhe kulturës arabe.

Në këto kohë të shkëlqyera shpërngulje, flitet shumë për uljet, numrat, paratë e shpenzuarai mirëpritur. Shumë pak thuhet për historitë e tyre, arsyeja që i shtyu ata të vijnë këtu dhe dramën që ata sjellin sapo të arrijnë. Kjo dramë është nga ana tjetër mjeti i vetëm për marrjen e njohjes ndërkombëtare të mbrojtjes në vendin tonë. Sa më e thellë, më e rëndë dhe më tragjike kjo dramë, aq më e mundshme është që aplikacioni i tyre të pranohet.

Ajo e migracioni ndërkombëtar është një fenomen gjithnjë në rritje dhe në të cilin jepato luajnë një rol në rritje. Prandaj bëhet me rëndësi të madhe për të kuptuar rolin e tyre si në shkaqet ashtu edhe pasojat e migracionit, veçanërisht nëse një nga fazat ekzistuese më të kërkuara për gratë nga pikëpamja fizike, psikike dhe kulturore është vërejtur më nga afër: amësi. 

Psikoanalisti Cyrulnik Boris përcakton elasticitet si "arti i lundrimit të rrjedhave", një navigacion i vështirë dhe i kërkuar, por jo i vetmuar sepse është i lidhur me mjedisin e jashtëm.

Në psikologji, elasticitet është konfiguruar si një proces mutacioni që lejon që luftimet të shndërrohen në mundësi për rinovim dhe të strukturojnë rrugë alternative, duke shmangur ose anuluar ato që janë bërë të parealizueshme dhe armike. Qëndrueshmëria ndaj situatave të pafavorshme varet nga një kombinim kumulativ dhe ndërveprues i faktorët e rrezikut e faktorët mbrojtës gjenetike, personale dhe mjedisore.

A ka ndonjë marrëdhënie midis gjithmonë vrapimit dhe frikës së të huajve? A ka diçka në stilin e jetës së shoqërive komplekse që, nga pikëpamja e mirëqenies emocionale dhe e marrëdhënies, në vend që të na bëjnë të evoluojmë, rrezikon të na shtyjë në një dimension mbylljeje dhe izolimi?